Los jefes de las Iglesias cristianas de Tierra Santa han expresado su solidaridad con los habitantes de la aldea cristiana de Cisjordania: desde hace semanas viven una situación de gravísima dificultad debido a los continuos ataques de colonos judíos que quieren apoderarse de casas y tierras de la zona.
Taybeh significa «bueno» en árabe. Pero nada bueno ha sucedido últimamente en la aldea palestina, habitada en su totalidad por cristianos. El lunes 14 de julio, los líderes de las Iglesias Cristianas de Tierra Santa, junto con embajadores y cónsules, expresaron su cercanía y solidaridad a los residentes y sacerdotes de Taybeh, quienes durante semanas han estado sufriendo graves dificultades debido a los constantes ataques de cientos de colonos judíos que intentan apoderarse violentamente de sus hogares y tierras. Los residentes de Taybeh son aproximadamente 1.500 y pertenecen a diversas denominaciones cristianas: latina, ortodoxa griega y melquita. Todos estaban presentes, incluidos el clero y los residentes de las aldeas cercanas, y apreciaron enormemente la cercanía fraternal de quienes comprenden su sufrimiento.
Al llegar desde la carretera al norte de Jerusalén, Taybeh presenta un perfil familiar y acogedor: los campanarios de las tres iglesias cristianas se alzan sobre el pueblo, velando por una comunidad pacífica y unida. El miedo, el sufrimiento y la tensión de estas últimas semanas se sintieron directamente en la gente: adultos, ancianos y niños. En la zona, muchos han perdido la vida y muchos otros han resultado heridos. Han sido expulsados de sus hogares, muchos edificios han sido demolidos y muchos terrenos han sido incendiados. Estos son ataques cobardes contra personas desarmadas que, durante siglos, han permanecido fieles a la religión de sus antepasados, en una tierra que aún conserva las tradiciones de la época de Jesús. No se escuchó ni una sola palabra de venganza ni de odio, solo la urgente súplica de ayuda para proteger su vida pacífica en su tierra.
Una tierra herida
Tierra Santa sufre por cada uno de sus habitantes, por cada pedazo de tierra violado, por la violencia que la hiere. En Gaza, la masacre continúa; la gente muere haciendo cola, sufriendo la humillación de mendigar comida, y los niños mueren al acercarse a la «hermana agua», que es apoyo, refrigerio y vida para todos. En Cisjordania, y en particular en Belén, las dificultades diarias son múltiples, y los cristianos locales se ven obligados a abandonar su tierra natal para buscar seguridad y trabajo en el extranjero. Quisieran permanecer en sus hogares y defender su identidad como pueblo y su fe, pero el acoso y los ataques constantes de los colonos, que operan sin ser molestados, y las crecientes restricciones a la libertad de movimiento se lo impiden. Sin embargo, la reciente masacre de la Iglesia en Damasco y lo que está sucediendo en Taybeh y Cisjordania no forman parte de lo que pretenden presentar como una guerra religiosa. Ciertamente duele ver lugares sagrados ofendidos y ultrajados por la violencia, pero primero debemos defender y proteger la vida de seres humanos inocentes e indefensos.
La gravedad de lo que ocurre en Tierra Santa está bien documentada; las imágenes y las noticias son impactantes e indignantes. Todos hemos estado esperando una solución a la absurda situación en Tierra Santa desde las recientes reuniones de las últimas semanas, y lamentablemente, no ha llegado. Las organizaciones internacionales son incapaces de detener los crecientes informes de guerra y la continua denuncia de la derrota de la humanidad. La comunidad internacional carece de responsabilidad, dejándose seducir por el egoísmo y la hipocresía de algunos individuos. Las negociaciones de paz oscilan entre la esperanza y la decepción: quienes hablan de un alto el fuego deberían hacerlo con responsabilidad y conciencia, centrándose en detener el fuego para evitar más sufrimiento a quienes ya han sufrido demasiado. Que se acaben el hambre y la sed, que se frenen los intentos de «concentrar» a un pueblo en una parte restringida de su tierra.
Un pueblo abierto y acogedor
Taybeh, como se mencionó, significa bueno en árabe. Desde la última aldea habitada íntegramente por cristianos, se envía un mensaje igualmente bueno: unidad y paz para todos los habitantes de Tierra Santa. Los cristianos, una minoría en la tierra de Cristo, llevan dos mil años difundiendo las promesas del Redentor. La pequeña aldea de Taybeh no se ha aislado; se ha mantenido abierta, acogedora y unida con la esperanza de una coexistencia pacífica en la tierra del Príncipe de la Paz.
Fuente: https://www.vaticannews.va/